Có hai kiểu phê bình tác phầm lịch sử.Tất cả những gì bạn có thể làm là suy nghĩ về câu hỏi.Tuy hiếm khi độc giả hiểu được hoàn toàn nhưng luôn hiểu gần bằng tác giả.Nếu lập luận đúng đắn thì kết luận sẽ dược suy ra từ giả thuyết.Thậm chí rắc rối nằm ngay trong những từ như triết học và khoa học vì chúng vốn được sử dụng rất đa dạng.Xác định một hoặc nhiều vấn đề mà tác giả đang tìm cách giải quyết.Nếu coi sự vi kỷ luôn ám chỉ việc muốn một điều tốt cho bản thân, còn lòng vị tha mang nghĩa muốn điều tốt cho người khác thì giữa chúng có điểm gì chung?Nhưng đây mới chỉ là một vấn đề của việc đọc.Ông tường thuật lại nhiều ví dụ về những thí nghiệm đặc biệt mà chỉ những người quan sát cẩn thận và được đào tạo bài bản mới có thể hiểu được.Nếu tình trạng mập mờ này cứ tiếp diễn, tác giả và độc giả sẽ không thể đạt được sự thống nhất về ý kiến.
